“端午”一(yi)詞最早(zao)出現于(yú)西晉的(de)《風土記(jì)》:“仲夏端(duan)午謂五(wu)月五💃🏻日(rì)也,俗重(zhong)此日也(yě),與夏至(zhi)同。”端,古(gǔ)漢語有(yǒu)開頭、初(chu)始的意(yi)思,稱“端(duān)五”也即(ji)“初五”。《說(shuō)文解字(zi)》:“端,物初(chū)生之題(tí)也”,即說(shuo)端爲初(chū)的意思(sī),因此五(wu)月初五(wǔ)被稱👣爲(wei)“端五節(jiē)”。《歲時廣(guǎng)記》說:“京(jing)師市塵(chen)人,以五(wu)月初一(yi)爲❤️端一(yi),初二爲(wei)端二,數(shu)以至五(wu)謂之端(duan)五。”古人(ren)習慣把(bǎ)⚽五月的(de)前幾天(tian)分别以(yi)端來稱(cheng)♉呼。因此(ci),五(午)月(yue)的第一(yī)個午日(ri),謂之端(duan)午。 端午(wǔ)節雜糅(rou)了🌂避
“端(duan)午”一詞(cí)最早出(chū)現于西(xi)晉的《風(fēng)土記》:“仲(zhong)夏端午(wu)謂五月(yue)🌈五日也(ye)🈲,俗重此(cǐ)日也,與(yǔ)夏至同(tong)。”端,古漢(hàn)語有開(kāi)頭、初始(shi)的意思(sī)✉️,稱“端五(wu)”也即“初(chu)五”。《說文(wén)解字》:“端(duān),物初生(sheng)之題也(yě)”,即說端(duan)爲初的(de)意思,因(yīn)此五月(yue)初五被(bèi)稱爲“端(duān)五節”。《歲(sui)時廣記(ji)》說:“京師(shi)市塵人(ren),以五月(yue)初一爲(wei)端一,初(chu)二爲端(duān)二,數以(yi)至五謂(wei)之端五(wu)。”古人習(xí)慣把👉五(wǔ)月的前(qian)幾🏃♂️天分(fen)别以端(duān)來稱呼(hu)。因此,五(wu)(午)月的(de)第一個(ge)午日,謂(wèi)之端午(wǔ)。 端午節(jiē)雜糅了(le)避邪、防(fáng)疫等多(duo)種民俗(sú)爲一體(ti),因而後(hòu)世有認(ren)爲端午(wu)節是由(yóu)來于古(gu)人爲了(le)“避邪防(fáng)疫”而設(she)的節日(rì)。中華文(wen)化源遠(yuǎn)流長、博(bó)大精深(shen),古老節(jie)日是傳(chuán)統文化(huà)的重要(yào)載體,古(gu)老節日(ri)的形成(chéng)蘊含了(le)深邃豐(feng)厚的文(wen)化内涵(hán),古老節(jie)日重視(shì)祖先神(shen)靈信仰(yang)與祭祀(si)活動,祖(zǔ)先神🐉靈(líng)信仰是(shi)古老傳(chuan)統節日(ri)🐆的核心(xin),并非挑(tiāo)個日子(zi)避邪防(fáng)疫就成(chéng)爲流傳(chuan)萬古的(de)民俗大(dà)節;端午(wu)節由來(lai)于古人(rén)“避邪防(fang)疫”之說(shuō),是後⛷️世(shì)對古老(lao)節日文(wén)化内涵(han)的誤解(jie)。拜祭☀️祖(zu)先不僅(jin)📱涵蓋了(le)中國所(suo)有的古(gǔ)老傳統(tǒng)💔節日,也(ye)是中國(guó)民俗節(jiē)日永遠(yuǎn)的主題(ti)。關于端(duān)🔱午節的(de)祝福語(yu),大部分(fèn)民俗學(xué)家認爲(wèi),是先有(yǒu)端午🔆節(jiē)日之後(hou),才将傳(chuan)說曆史(shi)人物紀(ji)念附着(zhe)在節日(rì)上,賦予(yǔ)節日以(yǐ)其它意(yi)義,但這(zhè)些意義(yì)也隻是(shi)端午節(jiē)其中的(de)一部♉分(fèn)。許多古(gǔ)人的詩(shī)詞都描(miáo)繪㊙️了端(duan)午節喜(xǐ)氣洋洋(yáng)的節日(ri)氣氛,端(duān)🥵午節自(zi)古就是(shì)食粽與(yǔ)扒龍舟(zhou)的喜慶(qìng)日子,古(gǔ)代端午(wǔ)節時熱(rè)鬧的龍(long)舟表演(yǎn)💞,歡樂的(de)美食宴(yan)會,都是(shi)慶賀佳(jia)節的體(ti)現,端午(wu)節快樂(le)才是傳(chuán)統。端午(wǔ)是個好(hǎo)日子,據(jù)《荊楚歲(suì)時記》:因(yīn)仲夏登(deng)高,順陽(yang)在上,五(wǔ)月正是(shi)仲夏,它(ta)的第一(yi)個午日(rì)正是登(dēng)高順陽(yang)天氣好(hao)的日子(zǐ)。 在傳統(tǒng)節日當(dang)中,論民(mín)俗之繁(fan)多複雜(zá),或隻有(you)端午節(jie)能和春(chun)節可比(bǐ)拟,兩節(jie)都有着(zhe)祈福、消(xiāo)災等禮(lǐ)俗主題(tí),寄托了(le)人們迎(yíng)祥納福(fú)、辟邪除(chu)災的願(yuan)望。端午(wǔ)節在曆(li)史發展(zhan)演變中(zhōng)雜揉了(le)多種民(min)俗爲一(yī)體,端午(wǔ)習俗甚(shen)多,形式(shì)多樣、内(nèi)容豐🌈富(fu)多彩,熱(re)鬧喜慶(qing)。全國各(ge)地因地(dì)域文化(huà)不同而(er)又存在(zai)着習俗(sú)内容或(huò)細節上(shàng)的差異(yi)。端午習(xi)俗主要(yào)有扒龍(long)舟、祭龍(long)🌈、采草藥(yao)、挂艾草(cǎo)與菖蒲(pú)、拜神祭(jì)祖、洗草(cao)藥水、打(dǎ)午時水(shuǐ)、浸龍❤️舟(zhōu)水、食粽(zòng)、放紙鸢(yuan)、睇龍船(chuán)、拴五色(sè)絲線、薰(xun)蒼術、佩(pèi)香囊等(děng)等。扒龍(long)舟活動(dòng)在中國(guo)南方沿(yan)海一帶(dài)十分盛(shèng)行,傳出(chu)國外後(hou)深受各(gè)國人民(mín)喜愛并(bìng)形成了(le)國際比(bǐ)賽。端午(wǔ)食粽之(zhī)習俗🔞,自(zì)💔古以來(lái)在中國(guó)各地盛(shèng)行不衰(shuai),已成了(le)中華民(mín)族影響(xiang)最大、覆(fu)蓋面最(zui)廣的🍓民(mín)間飲食(shí)習俗之(zhī)一。端午(wu)節期間(jian)通過傳(chuán)♌統民俗(su)活動展(zhan)演,既能(néng)豐富群(qún)衆精神(shén)文化生(shēng)活,又能(neng)很好的(de)傳承和(hé)弘揚傳(chuan)統文化(hua)。端午文(wén)🔆化作爲(wèi)㊙️中華傳(chuan)統文化(hua)的重要(yào)組成部(bù)分,反映(ying)👣了中華(hua)文化源(yuan)❓遠流長(zhang)、博大精(jīng)深。端午(wu)文化在(zai)世界上(shang)影響廣(guǎng)泛,世界(jie)上一些(xiē)國家和(he)地區也(yě)有慶賀(he)端午的(de)活動。